겸인지용(兼人之勇)
: 몇 사람을 능히 당해낼 만한 용기.
겸제(箝制)
: 자유를 억누름.
경거망동(輕擧妄動)
: 경솔하고 망령된 행동. 버릇없고 교양없는 행동.
경국제세(經國濟世)
: 나라 일을 경륜하고 세상을 구함 . '경제'의 준말.
경국지대업(經國之大業) : 나라를 다스리는 큰
사업. 문장(文章)을 말한다. '문장은 국가
경영의
대업이요, 불후(不朽)의 성대한 일이다(文章 經國之大業
不朽之盛事)'라는
말에서 비롯되었으며, '경국의 대업, 불후의
성사'라
하면 문학이나 문장을 가리키는 말로 쓰임. [출전]《문선》
경국지색(傾國之色) : 임금이 혹하여 나라가 뒤집혀도 모를
만한 미인. 뛰어나게 아름다운
미인을
일컫는 말. [동의어] 절세가인(絶世佳人), 경성지미(傾城之美),
화용월태(花容月態),
단순호치(丹脣皓齒), 명모호치(明眸皓齒)
[출전]《한서(漢書)》〈계부인전(季夫人傳〉
경궁지조(驚弓之鳥)
: 화살에 놀란 새라는 뜻으로 있던 자리에서 놀란 듯 후다닥 일어섬을
이르는
말
경당문노(耕當問奴)
: 농사일은 마따히 사내종에게 물어야 함. 곧,일은 그 방면의 전문가에게
물음이
옳음.
경로사상(敬老思想)
: 노인을 공경하는 마음.
경묘탈쇄(經妙脫灑)
: 경쾌 미묘하여 범속의 기풍을 벗어난 용모.
경산조수(耕山釣水)
: 산에서 밭을 갈고 물에서 고기를 낚음. 속세를 떠나 산중에서
농사짓고
사는
것을 말함.
경성지미(傾城之美)
: 한 성을 기울어뜨릴 만한 미색.
경세제민(經世濟民)
: 세상을 다스리고 백성을 구제함.
경원(敬遠) :
존경하되 멀리함. 공경하되 가까이하지 않음. 오늘날에는 '꺼리어
피한
다'는
뜻으로 쓰인다. [원말]경이원지(敬而遠之) [참조]자불어(子不語)
[출전]《論語》〈雍也篇(옹야편)〉
[야편)〉
경이원지(敬而遠之)
: 경원(敬遠)의 원말.
경자유전(耕者有田)
: 경작자가 밭을 소유한다.
경적필패(經敵必敗)
: 적을 가볍게 업신여길 때에는 반드시 실패한다.
경전하사(鯨戰鰕死)
: 고래 싸움에 새우 등 터진다.
경조부박(輕躁浮薄)
: 마음이 침착하지 못하고 행동이 신중하지 못함.
경천근민(敬天勤民)
: 하느님을 공경하고 백성을 다스리기에 부지런함.
경천동지(驚天動地)
: 세상을 몹시 놀라게 함 하늘이 놀라고 땅이 흔들린다는 뜻으로,
세상을
깜짝
놀라게 함.
경천애인(敬天愛人)
: 하늘을 공경하고 사람을 사랑함.
경천위지(經天緯地)
: 하늘을 다스리고 땅을 다스림이니 곧 천하를 경륜하여 다스린다는
뜻.
경화수월(鏡花水月)
: ① 거울에 비친 꽃과 물에 비친 달 ② 볼 수만 있고 가질 수 없는
것,
계구우후(鷄口牛後) : 닭의 부리가 될 지언정 소의 꼬리는
되지 않는다. 곧 작은 일이라도
책임자가
될 지언정 큰 사람 밑에서 지배를 받기는 싫다는 뜻.
[원말]영위계구
물위우후(寧爲鷄口勿爲牛後)[출전]《史記》〈蘇秦列傳〉
계군일학(鷄群一鶴) : 닭의 무리 속에 한 마리의 학이라는
뜻으로, 여러 평범한 사람들 가운데
뛰어난
한 사람이 섞여 있음의 비유. [원말] 계군일학(鷄群一鶴)
[동의어]군계일학(群鷄一鶴).
계군고학(鷄群孤鶴)[출전]《晉書》〈紹傳〉
계궁역진(計窮力盡)
: 꾀와 힘이 다하여 더 이상 어찌할 방도가 없음.
계란유골(鷄卵有骨)
: 달걀 속에도 뼈가 있다. 뜻밖의 장애물이 생김을 이르는 말.
계륵(鷄肋) :
먹자니 먹을 것이 별로 없고 버리자니 아까운 닭갈비란 뜻. ① 쓸모는
별로
없으나 버리기는 아까운 사물의 비유. ② 닭갈비처럼 몸이 몹시
허약함의비유.
[출전]《後漢書》〈楊修傳〉, 《晉書》〈劉伶傳〉
계명구도(鷄鳴狗盜) : 닭의 울음 소리를 잘 내는 사람과 개
흉내를 잘 내는 좀도둑이라는 뜻.
①
선비가 배워 서는 안 될 천한 기능을 가진 사람. ② 천한 기능을
가진
사람도 때로는 쓸모가 있음의 비유. [출전]《史記》〈孟嘗君列傳〉
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